Legitimasi Penggunaan Dana Zakat untuk Utang Negara: Kajian Ijma‘ dan Pemodelan Artificial Intelligence dalam Hukum Islam Kontemporer

Authors

  • Nasih Ulwan Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati, Bandung, Indonesia Author
  • Zulbaidah Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung, Indonesia Author
  • Dadang Syaripudin Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati, Bandung, Indonesia Author

Keywords:

Zakat, Utang Negara, Ijma, Artificial Intelligence, Hukum Islam Kontemporer

Abstract

Abstrak

Penelitian ini mengkaji legitimasi penggunaan dana zakat untuk pembayaran utang negara dalam perspektif hukum Islam kontemporer dengan pendekatan ijma‘ dan pemodelan artificial intelligence (AI). Secara normatif, zakat memiliki batasan distribusi yang ditetapkan dalam QS. At-Taubah [9]:60, sementara realitas negara modern menghadirkan kompleksitas fiskal berupa utang publik yang berdampak langsung pada kemaslahatan masyarakat luas. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif normatif dengan pendekatan ushul fiqh, maqāṣid al-syarī‘ah, dan analisis komputasional berbasis AI sebagai alat bantu pemetaan pola argumentasi fikih. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tidak terdapat ijma‘ klasik yang secara eksplisit membolehkan penggunaan dana zakat untuk utang negara, namun terdapat ruang ijtihad kontemporer melalui perluasan makna asnaf al-ghārimīn dan fī sabīlillāh apabila utang negara tersebut bersifat darurat, berorientasi kemaslahatan umum, serta tidak bercampur dengan unsur maksiat. Pemodelan AI berfungsi sebagai instrumen epistemik untuk mengklasifikasikan pendapat ulama dan mensimulasikan konsistensi argumen hukum, namun tidak menggantikan otoritas ijtihad manusia. Penelitian ini menyimpulkan bahwa penggunaan dana zakat untuk utang negara hanya dapat dibenarkan secara terbatas, bersyarat, dan melalui mekanisme kelembagaan syar‘i yang ketat.

Kata kunci: Zakat, Utang Negara, Ijma‘, Artificial Intelligence, Hukum Islam Kontemporer.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Referensi

Abu Zahrah, M. (1958). Uṣūl al-fiqh. Cairo: Dār al-Fikr al-‘Arabī. 156–158

Al-Amidi, S. A. (2003). Al-Iḥkām fī Uṣūl al-Aḥkām (Jilid 1). Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah. 160–170

Al-Amidi, S. al-D. (2003). Al-Iḥkām fī Uṣūl al-Aḥkām (Vol. 1). Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah. 213–215

Ali, S. S., & Abdullah, M. (2021). Artificial intelligence and Islamic jurisprudence: Mapping contemporary fatwas. Journal of Islamic Legal Studies, 8(1), 33–55. 45–47

Al-Nawawi. (1996). Al-Majmū‘ Sharḥ al-Muhadhdhab (Jil. 6). Beirut: Dār al-Fikr. hlm. 185–190.

Al-Qaradawi, Y. (1999). Fiqh al-zakah (Vol. 2). Beirut: Mu’assasat al-Risalah. 623–625

Al-Qaradawi, Y. (2005). Fiqh al-Zakāh (Vol. 2). Cairo: Maktabah Wahbah. 510–540.

Al-Qur’an al-Karim. (QS. At-Taubah [9]: 60).

Al-Shatibi, A. I. (2004). Al-Muwāfaqāt fī Uṣūl al-Sharī‘ah (Vol. 2). Beirut: Dār al-Ma‘rifah. 8–10

Al-Syatibi, A. I. (2004). Al-Muwāfaqāt fī Uṣūl al-Syarī‘ah (Jil. 2). Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah. 8–10.

Az-Zuhaili, W. (2011). Al-fiqh al-islāmī wa adillatuh (Vol. 3). Damascus: Dār al-Fikr. 868–870

Az-Zuhaili, W. (2011). Al-Fiqh al-Islāmī wa Adillatuhu (Vol. 3). Damascus: Dār al-Fikr. 275–277

Az-Zuhaili, W. (2011). Al-Fiqh al-Islāmī wa Adillatuhu (Vol. 3). Damascus: Dār al-Fikr. 40–55.

Chapra, M. U. (2000). The future of economics: An Islamic perspective. Leicester: The Islamic Foundation. 289–291

Chapra, M. U. (2000). The Future of Economics: An Islamic Perspective. Leicester: Islamic Foundation. 140–160.

Floridi, L., et al. (2018). AI4People—An ethical framework for a good AI society. Minds and Machines, 28(4), 689–707. 695–700.

Hallaq, W. B. (2009). An Introduction to Islamic Law. Cambridge: Cambridge University Press. 215–230.

Hallaq, W. B. (2009). An Introduction to Islamic Law. Cambridge: Cambridge University Press. 75–78.

Kamali, M. H. (2008). Shari‘ah Law: An Introduction. Oxford: Oneworld. hlm. 300–320.

Kamali, M. H. (2010). Maqasid al-Shariah Made Simple. Kuala Lumpur: IIIT. 215–218.

Kamali, M. H. (2011). Principles of Islamic Jurisprudence. Cambridge: Islamic Texts Society. 160–175.

Linda Novianti. (2025). Peran Etika dalam Menjaga Keadilan dan Transparansi pada Proses Arbitrase. JarbI: Jurnal Arbitrase Indonesia, 1 (1), 1-10.

Qaradawi, Y. (1999). Fiqh al-Zakah (Vol. 2). Cairo: Maktabah Wahbah. 45–47, 52–54

Qaradawi, Y. (1999). Fiqh al-Zakah (Vol. 2). Cairo: Maktabah Wahbah. 531–547.

Qardhawi, Y. (1999). Fiqh al-Zakah (Vol. 1). Beirut: Mu’assasah al-Risalah. 35–50

Russell, S., & Norvig, P. (2021). Artificial Intelligence: A Modern Approach (4th ed.). Hoboken, NJ: Pearson. 25–35

Russell, S., & Norvig, P. (2021). Artificial Intelligence: A Modern Approach (4th ed.). Pearson. 35–45.

Zarqa, M. A. (2004). Islamic Economics: An Approach to Human Welfare. Jeddah: IRTI-IDB. 90–105.

Zuhaili, W. (2011). Al-Fiqh al-Islāmī wa Adillatuh (Vol. 3). Damaskus: Dar al-Fikr. 300–320

Zuhaili, W. (2011). Uṣūl al-Fiqh al-Islāmī. Damascus: Dār al-Fikr. 112–114.

Zulbaidah. (2016). Ushul Fiqh 1: Kaidah-kaidah Tasyri’iyah. Bogor: Ghalia Indonesia. 109-110

Downloads

Published

2025-06-10

How to Cite

Legitimasi Penggunaan Dana Zakat untuk Utang Negara: Kajian Ijma‘ dan Pemodelan Artificial Intelligence dalam Hukum Islam Kontemporer. (2025). GERECHTIKEIT : Jurnal Riset Peradaban Hukum, 1(1), 49-57. https://journal.inacexter.com/index.php/gerechtikeit/article/view/89

Most read articles by the same author(s)

Similar Articles

1-10 of 36

You may also start an advanced similarity search for this article.